Kritikak eta Iruzkinak

1554: hamen jabigu San Cañonazos, Jesusen Merkatal-Konpañian expantsiño betian, sukurtsalak zabaldu eta zabaldu.

"Cuando yo era niña, no podía imaginar castigo que más me doliese que la negativa de mi madre a darme el beso de las buenas noches: sólo de pensarlo me horrorizaba. Por suerte, nunca pasó de eso, de un pensamiento, porque jamás cometí una falta capaz de merecer semejante castigo. Sin embargo, recuerdo que en cierta ocasión dió mi hermana motivo para que mi madre creyese oportuno infligírselo. Ignoro cuánto lo sintió ella: pero no olvidaré fácilmente las lágrimas que yo derramé y lo que me afligí, por simpatía con mi hermana". Gizon Haundixen Historian agertzen ez dirazen eguneroko historixak dittuk gehixen gustatzen jatazenak, eta Anne Brönteren honetan ikuspegi hau topatzen najabilk.

Aguilar bildumatik randomly hartutako liburu guztiekin legez, edozer etorri jeikian. Baiña honekin sorpresia hartu juat, eta oso gustora irakortzen najabilk. Maistra partikular batek bere gorabeherak kontauta, XIX. mendeko Erresuma Batuko hezkuntza sistemia ezagutu geinke (urki-zigorrak barne), ikasle bigurrixen kontakizun dibertigarrixen artian.

Primerako biharra begittandu jatak, literario zein grafikoki. Euskal "novecentoak" asko jaukak kontatzeko, eta bertan girotutako bilbe baltza interesgarrixa izatiaz gain, kontu historiko asko azaltzan dittuk bigarren planuan, Areiltza medikuan nahi eta ezinttasunak ondo merezitta nabarmentzen dirala.

Idazliak zeozer jaukak Lekittokin? Takian potian agertzen dok-eta, beste herri askok baiño gehixago esango najeukek. Edo bestela jauntxo kopuruan adierazgarrixa dok.

Kontakizun barne-mugiarazlea. Zuri-baltzak (batez be baltzak) indarra emoten jetsak.

Begiratu behar izan juat: -Trianoko ospittala eu.wikipedia.org/wiki/Gallartako_Meatze_Ospitalea -Soconuscoko turroia eu.wikipedia.org/wiki/Soconuscoko_turroi -Alma de Dios zartzuelia es.wikipedia.org/wiki/Alma_de_Dios

Ezin zuan ondo amaittu, bistan danez. :-) Abentura liburu ederra badok be -basamortuko biziraupena, tuaregen jakitturixia...- funtsian, galzorixan dagon antxiñako kultura bati egindako eresixa dok. Ohittura zaharren txokia, Europatiko bizimoduakin -ez totala: targixak fusilla jaukak, eta sua silex/burdiñakin ixotzen jok-, ezin ulertu dramatikuakin, ba jakixagu zeiñen kaltetan. Baiña eder-ederra dok, liburua.

"Agotado, extendió la manta en un rincón y se durmió abrazado a sus armas, asaltado por monstruosas pesadillas en las que los trenes, autobuses y multitudes vociferantes parecían querer abalanzarse constantemente sobre él, aplastándole...". Targixa hiri batera estraiñekotz sartzen danekuak, esperpentotik asko jaukak (nahi eta berak bere fatuotasunik galdu ez), nobelian tonua goittik behera aldatuta, modu onian baiña.

1571: "Su alteza despachó una provisión para que no se abusase en los precios que les llevaban por comidas y posadas á los procuradores del Señorío que asistían a las villas". Izan be, zenbat diru "galduko" zan ogasunetik, azpikontrataz azpikontrata, bihargiñan poltsikoraiñok allegau arte... Barrixak zahar.

"En 8 de septiembre de 1511 se dio la provisión prohibiendo que ningún convertido de moros ó judíos se avecindase en el señorío". 20 urte lehenago "konbertidu ala alde" ultimatuma emon, eta gero hau. Zittalkerixa horren aurrian gaitzespenik ez, Labairuk.

Bruselako Centre Routier Spéléo CRSekoak 1970 hamarkadan agertu ziren Larran. Hogeita hamar urtean zehar, talde honetako hiruzpalau belaunaldi txandakatu ziren, Lonné-Peyreten esploraziotik hasita, Bourrugues, Mulékéké edo Sima de Ukerdi Abajo bezalako leku enblematiko esploratuz, hainbat talderekin elkarlan estuan eta, bistan denez, ARSIP elkartearen barruan koordinaturik. Liburu hau urte horietako lekukotasun bizia da, eta zehaztasunez betea dagoen arren (hau batzuetan, leize horiexek ezagutzen ez dituzten pertsonendako astuna izaten delarik), idazkera estilo ezberdinek, ikuspegi poliedrikoak, eta idazleen arteko "rollo onak" irakurketa asko arintzen du. Zer esanik ez, liburuaren alde grafikoak ere asko laguntzen du, argazki zoragarriek, plano topografikoek eta bestelako irudiek lekuak ezagutzen ez ditugunoi kokatzen asko laguntzen dutelarik. Zorionak egileei, argitalpenak helburua ederki betetzen baitu. Egin duzuen lana ezin da diruarekin ordaindu!

Kaletarrok asko dakagu ikasteko abeltzain nomadengandik. Berua, egarrixa, jateko faltia, intsektuak, nekia... Bakardade totalian bizirautia artia dok, Saharan, Aralarren edo Larran, eta leku bakotxak bere pultsua jaukak. Hori hartzen jakin bihar... norbere mugak be ondo ezagututa, jakiña.

Kapittana garbittu eta gero, sumatu lajeikek nobela hau ez dala ondo amaittuko.

"Se preguntó por qué había sido siempre tan importante para los tuareg aquella ley no escrita de la hospitalidad, que se anteponía a todas sería el desierto si el viajero no tuviera la absoluta seguridad de que, allí donde llegara, sería bien recibido, ayudado y respetado. (...l en el Sáhara, las leyes y costumbres de su raza debían continuar respetándose, porque eran leyes y costumbres adaptadas al medio, sin las cuales no existía posibilidad alguna de supervivencia".

Begiratu behar izan juat: Tikdabra foro.tiempo.com/donde-esta-el-lugar-mas-arido-del-sahara-t144525.0.html

Begiratu behar izan juat: Senussi it.wikipedia.org/wiki/Senussi

1500 inguruan "se descubrieron las brujerías y sortilegios de los herejes de la Sierra de Amboto; su principal diabólico error consistió en dedicarse a la hechicería". Ai Labairu Labairu, menderik mende follaniñuak babesten ibillittako hire sektako kondeniak, nere sinpatixia piztia baiño etxok lortzen.