Kritikak eta Iruzkinak

Bueno, jauntxo zaharrak ez, harek, gehixenak bere mundu feudalian jabizak-eta; ostera, zabaldu barri dan subkontrata/merkataritza/enpresaritza mundu erraldoi hori ustiatu nahi dabenak ukondoka jatozak. Laster jarriko dittuk jaun zaharren pare, baitta sorpasso egin be.

Hala, agertu jakuk Colon, eta bere "punterixa" ona Indiara allegatzeko. Oin, jauntxo guztiak horko diru usaiñan atzetik hasiko dittuk. Probidentzia berinkatua! Justu morueri kentzekua amaittu danian. 😈 Akabo leiñuen gerrak, oin danak Ameriketara begira. 😏

Arraixua! Biblia katolikua bezain astuna ez dok, baiña liburu honek, BOEren edo zaborren udal araudixan kalidade literarixo beretsua jaukak. 🤦

Harrittuta. Liburu erdira arte ez dok agertu fantasia elementurik, ez argiki behintzat. Gaztetxuendako nobela oso aproposa begittantzen jatak: interesgarrixa eta zirraragarrixa, 15 urteko gaztien arteko kontuak, baiña publiko honendako ohikuak ez dirazen sakontasun eta intentsidade batekin...

Bartzelonako eraikiñak, pertsonajien artian bat gehixago: "...un viejo edificio de aire señorial e iluminación fúnebre. Cruzamos un vestíbulo cavernoso desde el que una escalinata suntuosa ascendía en espiral. Nuestros pasos se perdieron en el eco de la escalera. Observé que los llamadores de las puertas estaban forjados con forma de rostros de ángel. Vidrieras catedralicias rodeaban el tragaluz (...) El primer piso, como solía suceder en los edificios de la época, no era tal sino el tercero. Pasamos el entresuelo y el principal...".

German gentleman maittagarrixan erretratua: " Conducía con la misma galantería que le caracterizaba en todo, cediendo el paso hasta a las hormigas y saludando a ciclistas, transeúntes y motoristas de la guardia civil".

Begiratu behar izan juat: Tucker en.wikipedia.org/wiki/Tucker_48 Sant Elm ca.wikipedia.org/wiki/Ermita_de_Sant_Elm#/map/0

Hara, hamen barriro be, "Nada" nobelako Santa Maria del Mar esglesixia. 😁 ca.wikipedia.org/wiki/Santa_Maria_del_Mar

Irakorketa atsegiña. Gaixa baloratzia garxa egitten jatak: geopolitikia urriñetik ikusten juat eta, nahiz eta garrantzi haundixa dala jakin, ez nok ikusten epaitzeko ahalmenakin. Salvadorren tesisa ez dok barrixa: liburu honetan, XX mende amaieratik hona Europak mundu islamikuan eragin dittuazen manipulaziñuak aurkezten jittuk, azken fiñian euren aberastasunez jabetzeko, eta Hezkuntza Sisteman honi buruz txertatu beharko litzaken ikuspegi kritikua aldarrikatuta. Gustau jatak, konspiranoietan jauzi barik, denpora guztian mantentzen daben tono neutrua, eta amaierako aldarri konstruktibua: "Si con toda esta información negativa, optamos por sentir o expresar ira, odio o deseos de venganza, tengamos en cuenta que seríamos parte del problema, y no de la solución. Hay que ejercer el perdón sincero, de corazón, lo que no es impedimento para exponer las injusticias y actuar, siempre pacíficamente, cada cual en lo que sienta". Bierzoko kolibrixa Lekitton, bere moko txikixian sua emetatzeko ur pixkat daroiala.

Gerra Hotzeko azpigeneruan, azpiazpigenerua ESSBren desintegraziño inguruan gertatutakuak izan lajeikez, nobela honetan legez. Gaixa interesgarrixa izanda be, erritmua eta harixa eruanda dagon modua etxata asko gustau. Realistia, hori bai; realistiegi igual. Azken desenlazia izan ezik: halako korapillotzarra hain modu sinplian askatzia, etxata ordura arteko tonuakin oso koherentia begittandu.

Begiratu behar izan juat: paúl ("padura" esanahixan) dle.rae.es/pa%C3%BAl

Begiratu bihar izan juat: We'll meet again Peskisen nahasmena ondo erakusten jok (onduegi), interesa trebeki mantenduta. Altzairuzko Teloian bestekaldeko giro misteriotso-lilluragarri-kutriangaittik, zati haundi baten.

Begiratu behar izan juat: We' ll meet again youtu.be/HsM_VmN6ytk?is=dzaysJuu1kNPNKRP

Peskisen nahasmena ondo erakusten jok (onduegi), interesa trebeki mantenduta. Altzairuzko Teloian bestekaldeko giro misteriotso-lilluragarri-kutriangaittik, zati haundi baten.

Begiratu behar izan juat: Ate Suediarra www.turismoriga.com/puerta-sueca-de-riga.html

Hirugarren epiloguan ondo azaltzen dan legez, transak asko jaukek kontatzeko, eta danok hortik ikasteko, danon mesederako. Liburua oso interesgarrixa egin jatak, oro har, eta bertan kontatzen danak, interes hori pizten jok, parte sozio/antropo/politikuak jauken zailtasun kontzeptualak gainditzen lagunduta, zati biografikuenen bizittasunak bardinduta. Kasu partikularretatik, irakaspen eta tresna unibertsalak etara leikiazela frogatzen daben beste adibide on bat.

Jokinen hitzatzia be, ene, McKenzie irentsieziñenezko bertsiñuan ildotik. 🤦 Testu baten "epistemologia" edo "ontologia" modukuak agertzen jatazenian, dardaretan hasten nauk. Hamen lehelengorik etxuat ikusi momentuz, baiña bigarrena bai. Bi bidar. 😅 Halan be. Neure ezinttasunak ezinttasun, gitxienez harixa jarraitzeko gai izan nauk, uste juat ideia nagusixak harrapauta. Grazixia egin jestak berak azpimarratutako pasartia, neuretako be deigarrixa, idazliari "gizon ala emakume dan" galderiari emoten detsan erantzunana, eta bixon lagun Erneston esakera konfrontatibo legendarixo ha ekarri jestak gogora: "ni, heu baiño 10 bidar gizonago nauk; eta gaiñera, 100 bidar emakumeago!!". Eta Euskal Herrixan, identidadian oiñarrittutako politikia gainditzian aldeko aldarrixa. 🥰