Ondo idatzittako, ondo egitturatutako liburua. Nobelia dok, ados, baiña bistan dok idazliak lehelengo eskutik ezagututako gauzak kontatzen dittuala; horrek kontakizunari indar haundixa emoten jetsak. Bereziki interesgarrixa, neska trans bat bihargin-auzo baten bizirautiak dittuan zailttasun espezifikua. Klase-ikuspegixa liburu osuan presente badago be, ez jagok aktibismorik; deskribapen hutsa nahikua aldarri dok.
Erabiltzailearen profila
Hamen nere arrantza literarixuak: hor zihar "peskautako" liburuak, eta eurei buruzko "rebuznoak".
Bookrastinatingen nenguan, ondiok trukillua harrapau barik. Han falta jatana, hamen ikasiko ete dot?
Esteka hau laster-leiho batean zabalduko da
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Oier Gorosabel Larrañaga (e)k Alana S. Portero(r)en La mala costumbre liburuaren kritika egin du
Narrada desde una singular y desgarradora voz en primera persona, La mala costumbre recorre la …
Zirraragarrixa
4 izar
Oier Gorosabel Larrañaga (e)k Alana S. Portero egilearen La mala costumbre irakurtzen amaitu du
La mala costumbre, Alana S. Portero
Narrada desde una singular y desgarradora voz en primera persona, La mala costumbre recorre la adolescencia de una niña atrapada …
Oier Gorosabel Larrañaga (e)k Alana S. Portero(r)en La mala costumbre(r)i buruzko iruzkina egin du
Narrada desde una singular y desgarradora voz en primera persona, La mala costumbre recorre la …
Ediziñuonek extra pare bat jittuk: ipoin/prekuela bat -oso kañerua-, eta idazketa-eguneroko bat. Bertan idazlian eguneroko gauzak ikusten doguz, idazketa prozesuan zihar (liburua, azken fiñian, fikziñozko artifiziua dok) eta hazur-haragizko agertzen dok, inteligentia eta interesgarrixa. Gustora ezagutuko najeukek! "Cada vez estoy más convencida de que la huida del estereotipo de la mujer trans que ejerce la prostitución es basura esnob. Eran lo que eran, son lo que son y somos lo que somos. La genealogía no se escoge, se acepta y se lleva con orgullo. La mía es una genealogía de putas, a quien le de vergüenza que lo oculte, que mienta, que haga lo que quiera. Eso no va a cambiar quienes somos. Y no lo veo solamente como una posición política, es sobre todo una posición poética".
Oier Gorosabel Larrañaga (e)k Alana S. Portero(r)en La mala costumbre(r)i buruzko iruzkina egin du
Narrada desde una singular y desgarradora voz en primera persona, La mala costumbre recorre la …
Mendeku sinboliko pare bat be ba jagozak, bixak alabak bortxatzen dittuezen aitten kontura. Horrenbeste zillegi dok, erregular.
Oier Gorosabel Larrañaga (e)k Alana S. Portero(r)en La mala costumbre(r)i buruzko iruzkina egin du
Narrada desde una singular y desgarradora voz en primera persona, La mala costumbre recorre la …
Liburuan musika asko agertzen dok, baiña etxuat entzun. Hau ostera, bai begiratu juat: es.wikipedia.org/wiki/Pomba_Gira
Oier Gorosabel Larrañaga (e)k Alana S. Portero(r)en La mala costumbre(r)i buruzko iruzkina egin du
Narrada desde una singular y desgarradora voz en primera persona, La mala costumbre recorre la …
"Travestón". Gure lagunartian (geishak barne) erabiltzen genduan berbia, ez iraingarri baizik eta deskriptibo modura. Poztu nauk hamen naturaltasunez irakortzia!
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Narrada desde una singular y desgarradora voz en primera persona, La mala costumbre recorre la …
Prostituzioaren egunerako irakorketa ezin hobia. 😜 Eugenia eta bere kuadrilliak "adoptatzen" dabenekua oso xamurra dok, eta sexu langillien ez-mundua ezagutzeko balixo jeskuk: gizarte errespetagarrixandako ikusi eziña (ezinbesteko bezero izan arren). Testuinguru horretan, oiñordezkotzian gaiñeko hausnarketa ederra: "Aunque quisiese s Eugenia con todo mi corazón yo era una invitada, no un miembro de la familia, ni depositaria legítima de su legado ni conocía el lado amargo de sus preciosas vidas más que como historias puntuales que a veces me contaban. Era su hija pero ellas no eran mis madres. Eugenia me había salvado la vida o me la había enderezado un poco, como mínimo me había dado un motivo importante para dejar de hacerme tanto daño. Había aprendido mucho de ella, de ellas, eran mi primer aquelarre de mujeres al que pertenecer, sin distancias, sin escondites. Me hubiera gustado impactar en su vida de la misma manera, que el intercambio fuese …
Prostituzioaren egunerako irakorketa ezin hobia. 😜 Eugenia eta bere kuadrilliak "adoptatzen" dabenekua oso xamurra dok, eta sexu langillien ez-mundua ezagutzeko balixo jeskuk: gizarte errespetagarrixandako ikusi eziña (ezinbesteko bezero izan arren). Testuinguru horretan, oiñordezkotzian gaiñeko hausnarketa ederra: "Aunque quisiese s Eugenia con todo mi corazón yo era una invitada, no un miembro de la familia, ni depositaria legítima de su legado ni conocía el lado amargo de sus preciosas vidas más que como historias puntuales que a veces me contaban. Era su hija pero ellas no eran mis madres. Eugenia me había salvado la vida o me la había enderezado un poco, como mínimo me había dado un motivo importante para dejar de hacerme tanto daño. Había aprendido mucho de ella, de ellas, eran mi primer aquelarre de mujeres al que pertenecer, sin distancias, sin escondites. Me hubiera gustado impactar en su vida de la misma manera, que el intercambio fuese justo, pero a su lado entendí que las hijas estamos siempre en deuda, que no podemos devolver lo que se nos da o lo que nos quedamos porque no es natural hacerlo. Nuestra misión es traspasar eso que recibimos a otras, las que sean. Aprendí que la genealogía, al ser un amor heredado, solo funciona en cascada". Danondako balixo daben egixa unibertsala.
Oier Gorosabel Larrañaga (e)k Alana S. Portero(r)en La mala costumbre(r)i buruzko iruzkina egin du
Narrada desde una singular y desgarradora voz en primera persona, La mala costumbre recorre la …
"...en aquella década de los noventa (...) Gritar a las mujeres desde los coches eran calentamientos habituales para los grupos de muchachos que salían de juerga impulsados por un extraño demonio de la sevicia. Hasta los buenos chicos, sobre todo ellos, anteponían estos rituales de intimidación a su propio bienestar. La masculinidad era una fuerza chantajista que alcanzaba a todo el mundo". Neure burua espilluan ikusi juat.
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"Poder travesti". Maitte juat espresiño hori, hiruki larrosian espiritu konfrontatibua jaukak.
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Bigarren aldixa, bisexualak aittatzen dittuana. Ezohikua hori be! 👌
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Gustatzen jatak idazlian tonua: errepresiño historia ezin ittogarrixaguak kontatzen bajiharduk be, tonua ez dok kupidagarrixa, ez dok mingotsa. Ezta alaixa be, bistan dok: baiña askotan ikusten dan sarkasmo-euforia-konfrontazio jarreria hartu barik, bulnerabildadetik, resilientziarik idazten jok, eta hortitxik bai, hortik umorez. Biziraulien umore berezi horrekin.
Oier Gorosabel Larrañaga (e)k Alana S. Portero(r)en La mala costumbre(r)i buruzko iruzkina egin du
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Hunkigarrixa, Margarita auzokidian erretratua: hain pertsona hondatuan, hain umiliatuan, duinttasun goxo bat mantentzeko sena. Funtzionarixo doillorrak "Señor Jiménez" deitzeko erakusten daben seta. Alana nerabiari eragitten detsan inpresiñua: "Antes de definirte tú misma, los demás te dibujaban los contornos con sus prejuicios y sus violencias".
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O, "machote", bai. Nik be makiña bat bidar entzun najuan hori umetan, orainaldiaren baieztapen bat baiño gehixago, etorkizuneko bideorri modura. 🤦 Eskerrak "okerreko bidia" hautatu nebala.😅
Oier Gorosabel Larrañaga (e)k Joseba Asiron Saez(r)en Euskal Herriko historia ilustratua IV liburuaren kritika egin du
Garaikidea
5 izar
Azken txatal hau neuri hain interesgarrixa ein ez bajatak be (gauza gehixenak ezagunak), kanpoko pertsona bati EHko historixia ezagutzeko oso egokixa begittandu jatak. Bilduma osua, pakete baten, edozeiñi erregalatzeko moduko opari bikaiña dok!