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Spanish hizkuntza
1978ko mar. 26a(e)an Península(e)n argitaratua.
3 izar
(berrikuspen 1)
El Derecho a la Ciudad se trata del trabajo de reflexión más importante posterior a la Carta de Atenas, publicada por CIAM en 1942. Lefebvre realiza un análisis crítico, en el que pone en duda la definición funcional de la vida, propuesta por CIAM, la cual la reduce caricaturalmente: "La vida es algo más que habitar, trabajar, circular, cultivar el cuerpo y el espíritu. El homo urbanicus es algo más complejo que cuatro necesidades simplistas, las cuales dejan fuera el deseo, lo lúdico, lo simbólico, lo imaginativo, entre otras necesidades por descubrir" (Mario Gaviria).
Cuarenta y ocho años después de su publicación, el libro y pensamiento de Lefebvre siguen siendo más vigentes que nunca y, aún así, pareciera que no hemos logrado terminar de entenderlo. Citado y definido innumerables veces, el derecho a la ciudad actualmente es entendido como el acceso a la vivienda, alimentación y servicios; sin embargo, Lefebvre, …
El Derecho a la Ciudad se trata del trabajo de reflexión más importante posterior a la Carta de Atenas, publicada por CIAM en 1942. Lefebvre realiza un análisis crítico, en el que pone en duda la definición funcional de la vida, propuesta por CIAM, la cual la reduce caricaturalmente: "La vida es algo más que habitar, trabajar, circular, cultivar el cuerpo y el espíritu. El homo urbanicus es algo más complejo que cuatro necesidades simplistas, las cuales dejan fuera el deseo, lo lúdico, lo simbólico, lo imaginativo, entre otras necesidades por descubrir" (Mario Gaviria).
Cuarenta y ocho años después de su publicación, el libro y pensamiento de Lefebvre siguen siendo más vigentes que nunca y, aún así, pareciera que no hemos logrado terminar de entenderlo. Citado y definido innumerables veces, el derecho a la ciudad actualmente es entendido como el acceso a la vivienda, alimentación y servicios; sin embargo, Lefebvre, planteó en este libro, no solo la necesidad de acceder a estos servicios, sino una crítica a la ideología urbanística resultado del funcionalismo, y la posibilidad real de permitir a los habitantes de una ciudad apoderarse de sus espacios y vidas urbanas, y recuperar para ellos mismos la facultad de participar en la vida de la ciudad.
